他上开始腾起黑气，目光也变得越来越冷，但这冷却是可控的，是在其“大我”的控制之下。

——上德无为而无以为；下德无为而有以为。

他忖：“《德经》第四十八章曰：为日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。家的‘无为’绝非消极待世，束手不为，而是于大约束，小放任，以天下之至柔，驰骋天下之至，治国治，俱合其。我的第四魂之所以一旦发，难以控制，主要还是因为没有什么东西将它约束。既如此，我何不以家的‘无为’来对待，作大我小我之分，这一整个的我是‘大我’，第四魂是‘小我’，大我无为，小我无不为，无为而无所不为？”

想到这里，他下床，在窗前，看着外夜雨，让自己一度集中的神状态。

让第四魂觉醒，发挥丹所蕴藏的大力量，虽然可以让自己一下变得极是厉害，但负作用也极是明显，不但情变得不可控制，事后还会受到重创。

那么，有什么办法可以让它变得可控？

这事他以前从未过，但在青丘跟着狐族无爷爷学习医术时，他对人的骨架便已有了更多的了解，此刻竟是得轻车熟路。

觉察到第四魂所带动的神之力已激活至自己所能承受的极致，刘桑将其锁住，不让它继续下去，接着一窜，化作黑影，刹那间穿雨幕，消失于黑暗之中。

就像鲨鱼凶狠，却只能称霸于海中，猛虎凶恶，亦只能呼啸于山林。

虽然并没有完全发挥第四魂与神的力量，而只是激发其中分，但因为这力量是“可控”的，刘桑反能够更好的运用“龙蛇八术”风一般越侯府，连夏萦尘也未应到他。

刘桑躺在那里，脑海中快速动念，把从古玉中得到的先秦典籍一本本的翻过去，看看能不能找到办法。

王后有勾结。若是敖家真的动手，单是这两个人，便已让娘难以应付，而我不但帮不上娘，很可能还会成为娘的累赘。要想帮上娘，只怕要好好利用我内的丹和第四魂。”

虽然《德经》里的这句，说的只是“”与“德”之间的基本关系，却让刘桑心中一动。

大雨倾盆，却像是被无形的屏障隔绝，一丝也未能打在他的上。

由于廪王寿筵将至，表面上一片喜庆，事实上却是份外张，夜晚的郢都到戒备。

刘桑立在一座屋檐上，缓缓取一张薄薄的柳木面在脸上，又想起自己曾被“天捕”认背影之事，于是动神之力，骨骼响动，一下变得了许多，壮了许多。

…

他以度集中的注意力，为自己的第四魂划定了一片海、一座山，在这片海、这座山中，第四魂可以为所为，但是仅止于止，不能再多。

又缓缓动第四魂，让第四魂慢慢地苏醒过来。

一句经文突然从他心闪过。