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卷五百一列传二百八十八(2/6)

。及游灵岩山,其旷远,卜涧上居之,老焉。枋与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛,称“海内三遗民”枋书法孙过,画宗然,间法倪、黄,自署秦馀山人。尝寄灵芝一?贞于王士祯,士祯与金孝章画梅、王玠草书作斋中三咏以记之。然峻介,键勿与人接。睢州汤斌巡抚江南,屏驺从,往访之,枋避不见。斌登其堂,坐移晷,为诵白驹之诗,周览太息而去。川湖总督蔡毓荣自荆州致书求其画,枋答书而返币,竟不为作。曰:“明府是殷荆州,吾薄顾长康不为耳。”所往来惟沈寿民与莱姜垓、同里杨无咎、门人吴江潘耒及南岳僧洪储而已。

理洪储,字继起,兴化人。本姓李。父嘉兆与中州理鬯和耻与贼同姓,皆改理氏,天下称“二理”洪储早岁家,南都覆,明之遗臣多举兵,洪储左右之,被逮,获免,好事如故。人戒之,则曰:“吾苟自反无媿,即有意外风波,久当自定。”又曰:“忧患得其宜,汤火亦乐国也。”枋闻之,叹曰:“是真能以忠孝作佛事者也!”洪储在沙门,宏暢宗风,笃好人,海内皆能之。枋曰:“此其迹也,但观其每年三月十九日素服焚香,北面挥涕,二十八年如一日,是何为者?”

又十年,家益困,鬻其园,寄僧舍,戚友赎而归之,始复与妻居,时年七十矣。震,亦弃诸生,非义一介不取。老夫妇白相对,时绝,则叹曰:“吾生本赘耳,待尽而已。”有餽者,非其人,终不受。或问后,曰:“杨王孙之葬,何必棺也!”

又十年,蜃园仅存二楹,两耳聋,又苦腹疾,终日仰卧。客至,以粉版书相问荅。魏禧来自江西,造其庐,天植与之粉版,书竟,天植视姓字,则起张目视之,泣,禧亦泣。时方绝粮,禧探得银半两赠之,五反不受,固以请,曰:“此非盗跖也!”始纳之。买米为炊,共而别。禧嘱布衣周筼、侍郎曹溶纠同志为继粟,且谋后事,徐枋闻之曰:“李先生不,听其以饿死可也。”已而筼赍粟往,天植果拒。禧闻之,曰:“吾浅之乎为丈夫已。”乍浦有郑婴垣者,孤介绝俗,与天植称金石,先二年,冻死雪中,至是天植亦饥死。临歾,曰:“吾无愧于老友矣!”时康熙十一年也。年八十有二。葬桥。所著有蜃园集、乍浦九山志。

李天植,字因仲,平湖人。崇祯癸酉举人。改名确,字潜夫。甲申后,馀田四十亩、宅一区,乃并家分与所后震及女,而与妻别隐陈山,绝迹不城市,训山中童自给。居十年,以僧开堂,始避喧,返蜃园,卖文自;不足,则与其妻为椶?奚竹筥以佐之。好事者约月供薪米,力辞不受。有司慕其,往访之,辄逾垣避。所著诗文,皆吊甲申以来殉节者。蜃园者,乍浦胜地,可望见海市者也。

时商丘宋荦抚吴,枋预戒曰;“宋中丞甚知我,若我死,勿受其赙也。”荦果使人赠棺槥赀如枋命,终不受。卒,以贫不能葬。一日,有士从武林来吊,请任窀穹,其人亦贫,而特工篆、隶,乃赁居郡中。鬻字以庀葬,纸得百钱。积二年,乃克葬枋于青芝山下,而以羡归其家。语之曰:“吾称贷富家,惧先生吐之,故劳吾腕,知先生所心许也。”葬毕即去,不言名氏。或有识之者,曰:“此山易也!”

易,字南枝。少从刘宗周学,游吴门,年七十馀矣。有六,不受其养,独携一及残书百卷自随。其售字也,铢积寸累,不妄费一钱。一苍饥不能忍,辄逃去。己寄僧舍中,语及枋,必涕。尝浮七里濑,登严陵钓台,赋诗,且歌且泣。或竟日不得,采野蕨充膳。瓢量,坐长松古石间饮之。

家贫绝粮,耐饥寒,不受人一丝一粟。洪储时其急而周之,枋曰:“此世外清净也。”无不受。豢一驴,通人意。日用间有所需,则以所作书画卷置簏于驴背,驱之。驴独行,及城闉而止,不阑一步。见者争趣之,曰:“士驴至矣!”亟取卷,以日用所需,如其指,备而纳诸簏,驴即负以返,以为常。卒,年七十三。

顾柔谦,字刚中,无锡人,迁常熟。幼遭家难,赀产皆尽。尝同兄门游,有数人拥之行,行乃挤大泽中。母忽心动,急呼老仆往迹之,得不死。补弟员。甲申之变,柔谦哀愤,往往形诸诗歌,读者悲之。不妄游,以父执师事士奇,而江黄毓祺、嘉定黄淳耀皆一见定。诸人殉国难,柔谦皆设位以哭尽哀。祖禹,见父尝闭门嘿坐,或竟日不,祖禹叩宽譬,柔谦乃曰:“汝能终穷饿,不思富贵乎?”祖禹跪应曰:“能。”柔谦曰:“汝能以为人机上,不思报复乎?”祖禹复应曰:“能。”柔谦喜曰:“吾与汝偕隐耳!”遂更名隐,署其室曰伐檀。常夜蹴祖禹曰:“汝他日得志,如旧怨何?”祖禹曰:“每忆幼时祖母抱兒置膝上,为言家难,及堕大泽中事,祖禹不敢忘。”柔谦

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